20.然后，俞伯牙为樵夫弹奏了几首曲子，让他辨别其中的含义。

21.当他弹奏大钢琴时，樵夫说:“这钢琴表达了山的雄伟气势。

22."当琴声变得清新流畅时，樵夫说:"这之后弹奏的琴声，表达的是无尽的流水。

23，”俞伯牙不禁喜出望外。他用过去的琴声表达了什么，谁也听不懂，而眼前的樵夫，居然听得清清楚楚。

24.没想到，在这野岭下，我遇到了一个找了很久都找不到的知音，他就问樵夫叫钟子期，并和他喝了一杯。

25.他们越谈越投机。他们相见恨晚，成了兄弟。

26.约好明年中秋在这里见面。

27.次年中秋节，含泪与钟子期离别后，俞伯牙如约来到汉阳河口，可是他等了又等，钟子期却没有如约而至，于是他弹琴召唤知音，可是过了很久，都没有人来。

28.第二天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落。老人告诉他，钟子期已经因病去世。

29.他临死前留下遗言，说要把自己的坟墓建在河边，8月15日见面的时候，听听俞伯牙的钢琴。

30.听了老人的话，俞伯牙非常难过。他来到钟子期的墓前，伤心地弹奏了古曲《山涧流水》。

31、演奏完毕，他摘下琴弦，长叹一声，他心爱的七弦琴在青石上摔得粉碎。

32.他悲伤地说:我唯一的知己死了。我能为谁弹这架钢琴？“扩展资料博雅和钟子期是先秦时期的楚人，生卒年不详。

33.荀子、吕氏春秋、和列子都被称为。

34.在以后的诗作中，被简称为钟时期，原名博。

35.冯梦龙说博雅姓于明瑞，博雅一词是小说家在其小说《俞伯牙摔跤秦邪尹稚》中的用词，纯属杜撰。

36.一个是当时著名的钢琴大师，另一个是山野不知名的“樵夫”，但他是音乐鉴赏家。亲爱的朋友们，是音乐让他们相识相知，成为“知音”。

37.博雅的“山”和“流水”，原意是仁者乐山，智者乐水。但《吕氏春秋》的作者并没有从音乐的角度完整地记录这一音乐史上的精彩故事，也没有理会“乐山乐水”的传统诗词，而是为了突出其君王广纳贤才的政治意图。

参考资料来源:百度百科-钟子期参考资料来源:百度百科-俞伯牙。

亲爱的朋友们大家好，编辑Mosimosi将为亲爱的朋友们解答以上问题。钟子期与俞伯牙的故事100字。钟子期与俞伯牙的这个故事很多人还不知道。现在让我们继续前进！

1.余睿，字，战国时的音乐家，曾在晋国当过外交官。

2.俞伯牙从小就喜欢音乐。他的老师程莲曾经带他去东海的蓬莱山欣赏大自然的美丽和神奇，从中他体会到了音乐的真谛。

3.他弹钢琴，琴声优美动听，犹如山中流水。

4.虽然很多人称赞他的琴技，但他认为自己从来没有遇到过真正能听懂他琴音的人。

5.他一直在寻找他的知己。

6.有一年，俞伯牙奉晋王之命去楚国。

7.8月15日，乘船到达汉阳河口。

8.遇到风浪，就在小山脚下抛锚。

9.傍晚时分，风浪渐渐平息，云开雾散，景色十分迷人。

10.看着天上的明月，俞伯牙非常激动，他拿出随身带来的钢琴，全心全意地弹奏起来。

11.他演奏了一首又一首歌曲。正当他完全沉浸在美妙的钢琴声中时，突然看到一个人一动不动地站在岸边。

12、俞伯牙吃了一惊，他用力一拉，“啪”的一声，琴弦断了。

13.俞伯牙正纳闷岸上的那个人为什么来了，这时他听到那个人大声对他说:“先生，不要起疑心。我是个樵夫，回家晚了。当我来到这里，我听到你弹钢琴，我发现它很棒。我忍不住站在这里听。

14、“俞伯牙借着月光仔细一看，那人旁边有一担干柴，那是一个打柴的人。

15.俞伯牙想:一个劈柴的樵夫怎么会懂我的琴呢？于是他问:“既然你知道钢琴的声音，请告诉我我弹的是什么曲子？”听了俞伯牙的问题，樵夫笑着回答说:“先生，您刚才弹的是孔子赞美弟子颜回的曲子。可惜你弹第四句的时候琴弦断了。

16、“樵人的回答是真的，俞伯牙不禁大喜，忙邀他到船上商议。

17.樵夫看到俞伯牙弹的钢琴，就说:“这是七弦琴！相传，它产于府。

18.”然后他讲述了七弦琴的故事。

19.俞伯牙不禁暗暗赞赏樵夫的话。

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