加拉萨加拉萨是一种用金属片组装而成的打击乐器。这种乐器通常由15片麻雀钢和22片铁片组成。Galasha被称为octave，因为与其他乐器相比，它缺少7(“希腊语”)的发音。穿孔钢片用细线串起来，挂在无底的船形琴架上，在钢片上敲击，获得八度音和各种不同音色的旋律。嘎拉萨只宣布秘书长有位置，蒙古土司来迎接秘书长或进入秘书长时有人敲门以示馈赠，以此宣布气氛。嘎拉沙与苟一样，兴盛于1000多年前的西双版纳古“景龙”王国，与内地出土的编钟属于同一类打击乐器。

带弦的椰壳乐器，傣语都叫“戴戟”，一种是拉弦用的，类似胡琴；一个是用来拨弦的，类似三弦但也有四弦。簋是青年男子自娱自乐时常用的乐器，多由牛角和椰壳制成，故又称和椰壳琴。

傣族象脚鼓的手工制作工艺延续了傣族古老的制作工艺。有十道工序:选树、奠基仪式、下料、勘测画线、内镂空、凿形、刻花纹或(吉祥物)、鼓面盖好牛皮、抛光、上色。一个象脚鼓从选树做出来大概需要3-4个月。

葫芦丝，又名葫芦箫，由葫芦笙演变而来。在傣语中称为“伊刀郎”，是傣语管乐器的总称。“郎”是直吹的意思，“道”是葫芦的意思。

葫芦丝的形状和结构与一个格子不同。它由一个完整的天然葫芦丝、三根竹筒和三根金属簧片制成。整个葫芦被用作气箱。葫芦的下部插在三根粗细不同的竹筒里。插在葫芦里的每根竹筒都镶嵌着一根铜或银的簧片。中间的竹筒最粗，上面有七个音孔。叫主管，两边有附管，上面只排列簧片，不能打开。

在满婷皇家园林的傣族非物质文化遗产展示馆里，展示着傣族传统而古老的民族乐器。

相传，在古代，傣族国王在宫中举行宫廷宴会时，会请乐师演奏优美的傣族传统音乐。演奏的乐器很特别，都是由聪明的傣族工匠制作的，但只供傣族贵族使用。能听到宫廷音乐的人被视为一种荣誉。随着时间的推移，这些制作乐器的技艺在时间的长河中流传下来，这种传承下来的文化奠定了傣族几千年来优秀的历史和文明。除了著名的葫芦丝、象脚鼓外，还有嘎拉萨、穗、椰壳琴等。今天，我将向大家介绍一下古老的傣族乐器。

浣，又名董公，青铜制成，呈圆盘状，中央突起半球状、乳白色，表面凹凸不平，边缘有一圈突起，边缘比其他锣稍宽。凹体的大小和规格各不相同。

大唐，直径1.8米，铜制，上面有傣族生肖(傣族生肖无猪无象)

常见的形态一般可分为大、中、小三种。低音和到f或g，编曲，音域f-a2。这类音乐风格多，发音高，音域广，适合器乐合奏或歌舞伴奏。

相传很久以前，在云南金平勐腊坝子，住着一户贫困的傣族家庭。年轻的女主人叫南娥，勤劳又聪明。一天傍晚，一只美丽的孔雀突然飞了进来，它的翅膀上挂着一个金色的圆盆。它在贫瘠的土地上轻敲圆盆，立刻发出“水星”的声音，只看到草在生长，万物复苏，鸟儿在歌唱。娜内断定这个圆盆一定是一件宝物。第二天，她跪下来，要求孔雀离开圆盆，创建家园，造福人民。孔雀答应了南娥的请求，对她说:“这个圆盆叫隋，来自孔雀国。只要敲一下，你想要什么就有什么。”孔雀鸣啭起舞。顷刻间，沙漠变成了绿洲，岸边建起了竹屋，楼下拴着牛马，荒山上长出了槟榔。后来，孔雀给了南娥一份礼物，然后展开翅膀，飞向远方。从那时起，勐腊坝变得美丽富饶，傣族家庭搬到这里安居乐业。给傣族家庭带来幸福和欢乐的是孔雀和欢。直到今天，在新年这一喜庆的日子里，傣家人都会情不自禁地敲锣打鼓，跳起欢快的孔雀舞。

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