分享完一顿牛皮的内容，记住关键词:莱姆诗里的押韵是什么意思？、石灰阴中阴的含义石灰阴中阴的含义《石灰吟》这一首诗中的阴是什么意思？莱姆韵中的韵是什么？千锤凿深山，

火烧起来了，就闲置了。

我不怕骨折，

把你的纯真留在人间。

于谦(1398 ~1457)，明代著名政治家、民族英雄，杭州钱塘县(今浙江省杭州市上城区)人。他文武双全，功勋卓著。所以他的官越做越大，最高级就是保护的少。少保是一品，是明朝官员中职位最高的。它直接协助皇帝处理事务，协助总督处理军事。后来他说自己密谋造反，被冤死了。最后皇帝发现于谦是被陷害的，后悔了。此后，明神宗即位，谥号为“苏中”。余《苏中集》收录其诗作。以下是关于于谦的三个传说:

第一个传说:于谦的老家在现在的河南省民权县成庄镇于庄村。于谦少年时，拜宋朝文天祥为师。他把文天祥的雕像挂在座位旁边，挂了几十年。他很聪明，小小年纪就能写诗。据说他七八岁的时候，一个和尚见到他，惊喜地说:“这孩子将来可以当宰相。”八岁时，他穿着红色的衣服，骑着马玩耍。隔壁一个老头觉得很有意思，逗他说:“鸿海儿，骑黑马游街。”于谦答:“赤帝，斩白蛇是对的。”红，红也；赤帝，暗指刘邦。可见于谦的对仗非同一般。

在这里，插入一个关于赤帝砍白蛇的故事。据史书记载，汉高祖刘邦称帝前，鲁豫有一次白蛇当道，拔剑斩了白蛇，继续前行。结果路上又碰到一个老太太在哭。问她为什么哭，她回答说:“我的儿子白也变成了一条蛇，现在他被斩首，所以他哭了。”说罢，消失不见。

第二个传说:于谦被冤杀后，政府派人抄家。搜查这处房产的官员发现，于谦的主屋紧锁。打开一看，原来是皇上送给他的绣袍和宝剑。其他房间，除了生活用品，没有多余的财物。于谦死的那一天，有一个叫朵儿的官员。他原是陷害于谦的曹吉祥的部下，却在于谦死的地方洒酒痛哭。结果，他被曹吉祥鞭打了。但第二天，他还是把酒洒在地上祭奠。还有一个叫陈峰的人被于谦的忠诚感动，收集了于谦的尸体。

后来，陷害于谦的曹吉祥和石亨，一个被斩尽杀绝，一个死在狱中。于谦的委屈终于被洗白了。明宪宗即位时，在全国各地为于谦平反，还发布文告:“在国家大难之时，保卫国家转危为安，独力坚持正义，为权臣汉奸所羡慕。先帝在世时知其不义，我更怜其忠。”明孝宗即位后，谥号于谦为忠，并为其修建祠堂，敕令地方有关部门元旦祭奠。明神宗即位后，改谥号为“苏中”。

第三个传说:于谦当兵部侍郎的时候，曾经是河南巡抚。当时，朝鲜的宦官王镇专权，收受贿赂。地方官员进京或北京官员外出回京，都要向他和达官贵人赠送贵重礼品，否则会受到打击和排挤。于谦什么都没带，因此写了一首诗:“丝帕剃菇线香，却是民祸；清风两袖朝天，免得说短话。"

现在我们来解释一下这首诗中的几个词:1。酸橙圣歌:赞美酸橙。诵经，诵经；指古代诗歌的一种体裁。2.锤打:无数次的锤打，形容开采石灰的艰难过程。3.如果你很闲:这似乎很常见。如果，仿佛；闲散，平凡。4.匈奴:全部。5.天真:表面上是指石灰的白色，实际上是比喻纯洁高尚的正直。

试着用白话再翻译一遍这首诗:

石灰石被锤打过，

从深山中采矿。

火会燃烧它，

它被照常处理。

骨折，

它完全无所畏惧。

决心要在这个世界上，

留下纯真。

最后，谈谈这首诗的主题及其写作艺术:显然，这首诗的作者把自己比作石灰，诗中表现了他忠于国家、坚持真理而不怕牺牲的精神，以及他高尚正直的心灵。先说这首诗的两个特点。

第一个特点:借物的显著特点，比喻人的光辉品格。

从表面上看，这是一首关于物体的诗。如果只是写事物的特点，不涉及人的性格，那么，写得再好，也不过是对事物的合格描述；甚至写事物的特点，联系人性格的某一方面，也可能有些牵强。只有当所写的东西的特点与人的性格一一对应时，那才是真正的艺术。于谦的这首诗正是这样做的。

第一句“千锤凿出一座深山”，形象地描述了开采石灰岩的过程。而这个特点，很符合一个强者的性格:他愿意忍受磨炼和痛苦。

第二句，“火若烧，必闲”，这是烧炼石灰石的另一个特点。这恰恰象征着有志之士面对严峻考验时不慌不忙的精神。

第三句“断骨不怕泥”，形象地写出了石灰石烧成石灰粉的特点。而这自然让我们想起了英雄们不怕牺牲的精神。

最后一句“保持清白于世”，当然写的是石灰粉的显著特征:白色。而这显然是在倾吐有志之士一生纯真无邪的心声。

请注意，诗中所写的石灰的每一个特征，其实都对应着作者于谦的很多性格。纵观于谦一生的言行，可以说《酸橙颂》是他人格的真实写照。像这样天衣无缝地结合在一起的东西和人是很少见的。

第二个特点:作者既是诗人，又是诗人的批评家。

这首诗是拟人化的，作者把自己写成了石灰。但是在写石灰的过程中，我加了一句评论的诗。可以说，这些诗既是石灰的自我评价，也是作者对石灰的点评。

比如诗中的“火烧是闲的”，当然“火烧”讲的是制作石灰的过程，但“闲”这个词与制作过程无关，而是讲的是石灰在经历这种磨炼时的自我感受，或者说是旁观者对其姿态的评价。其余的，如“不畏泥泞”、“保持清白于世”，都是如此。

虽然我不敢说这种写作艺术是独一无二的，但我敢说能达到这个高度。

在文章的最后，我想补充一些与这首诗相关的信息。应该说不是蛇足。

1.在央视百家讲坛上讲授明清史的历史学家颜崇年曾告诉听众，他在研究明代名将袁崇焕时，觉得最能体现英雄气概的诗句是《石灰颂》。但他查阅于谦的个人散文时，并没有“酸橙之诗”。后来他到了于谦的出生地和主要生活地杭州，发现《石灰颂》的作者其实是一个普通的下级官员，明朝在杭州做知府，后来被“流放”到山里采石灰。他在业余时间写了一部历史小说《于谦传》，小说中的主人公于谦写了一首诗，即《莱姆颂》。

2.位于河北省石家庄市井陉县中西部的余家石头村有400多户人家。当地人说，他们大多姓于，是明代著名政治家、民族英雄于谦的后代。1988年，河北省民俗文化协会将该村命名为“鱼枷石头民俗村”。

3.后人念念不忘于谦，通过各种形式纪念他。比如北京和杭州都有“于谦祠堂”。北京市于谦祠堂位于东城区西标胡同23号，原碑刻“于苏中公祠”。杭州于谦祠堂紧邻于谦墓，而于谦墓位于杭州三台山脚下，西湖五桂潭边。成为西湖重要的人文景观，浙江省省级文物保护单位，杭州市第五批爱国主义教育基地。

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《石灰吟》这一首诗中的“吟”是什么意思？《酸橙颂》中“吟”的含义:吟是诗歌的一种体裁，在这里是赞美的意思。

石灰歌原是千锤凿山出，闲来无事火烧。不要怕被砸成碎片，把纯真留在人间。

《石灰吟》这是明代诗人于谦写的一首以持物表志的诗。于谦是与岳飞齐名的民族英雄，清官。

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